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的确也是这样的道理，比如周朝，对于商朝来说它就曾经是一个边僻小部落；同样的，秦，对于周朝来说，最早也是扔一个马夫到西边少数民族地区去自生自灭而已。
然后曾经强大的没落了下去，曾经没落的强大了起来，曾经弱势的文化发展成了强势的文化，周朝最终用礼制结束了商朝的巫法；秦国用法治和军功爵制度，最终灭掉了六国。
两人就这样一边欣赏着堆放在这里的文物，一边随意地讨论着双方感兴趣的话题。
比如给陶器刷泥衣的做法，周至就认为这手法到后来给瓷器继承了。
瓷器出现之前，古人还发明了一种上釉的方法，就是在陶器将要出窑之际，往窑中塞入新鲜的松枝，让松枝产生大量的油烟，这些油烟又会渗入到陶器表面，形成“渗碳釉”，这是古人最早一种给陶器上釉的方法。
但是在大溪文化里，不少的陶器在制作完成后，会被修整胎体，然后再刷上一层更加细腻的泥浆，让烧成的器物的表面变得更加的光滑。
只要将这种黄土泥浆换成一种名为“釉果”的瓷石调成瓷石泥浆，再把炉温提上去，瓷器就出现了。
到现在许多乡镇小窑口，都还保留着这样的制瓷方法。
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